Yaldabaoth: « That Which Whets The Saccharine Palate »

Tirant leur nom d’un démiurge primitif, un pseudo-dieu créateur qui vit dans le feu et le chaos, il n’est pas surprenant que le premier album de la troupe d’avant-death d’Alaska Yaldabaoth soit une affaire sauvage et déroutante. Même dans sa forme la plus brutale, il n’entre jamais directement en scène – il oscille et tisse, les riffs se fracturent et se transforment pour offrir un maximum de carnage avec un minimum d’agitation – et il fait vivre une expérience souvent inconfortable mais qui mérite d’être écoutée à plusieurs reprises.

« Fecund Godhead Deconstruction » est un choix audacieux pour un morceau d’ouverture, son intro serpentine étant l’un des moments les plus subtils de l’album. Il est impossible de faire des comparaisons avec Shining et Bergraven, mais son effondrement dans la fureur est soudain et infailliblement précis, les voix oscillant entre des grognements graves de mort animale et des cris noirs plus aigus teintés de métal ; il met en branle une danse malaisée de rage primitive et de satire caustique qui se tisse sur l’ensemble du disque.

D’une durée de près de dix minutes, « Megas Archon 365 » est le morceau le plus long de l’album (bien que de peu) et il se joue comme une suite malicieuse et raffinée. Le riff d’ouverture n’est qu’un ouragan de trémolo qui n’a pas beaucoup de sens en soi, mais avec des mélodies plus propres et même un groove solide, ce va-et-vient chaotique recommence. Il n’a pas peur d’utiliser l’espace vide pour faire un impact et bien que les structures à l’œuvre soient progressives, déplaçant les poteaux de but presque sans cesse, la complexité semble mesurée et orchestrée. Ce vide est redoublé par « Gomorrhan Grave of the Sodomite » » une chanson que l’on pourrait presque qualifier de belle si ce n’était du fait qu’elle est tellement imprégnée de saleté. Elle met l’accent sur l’étrangeté plutôt que sur la brutalité et laisse également éclater un lyrisme des plus obscurs (« Skin cats as seen fit, each victim groomed to suit »), livré avec un sens de gravité quasi religieux ; on a l’impression que cela émane des couloirs de Bedlam, la folie étant profonde et teintée d’un mélange de regret et de fureur. Les moments les plus calmes de Yaldabaoth sont ceux où ils se sentent le plus dérangés, les parties les plus proches des limites extérieures effilochées de la réalité, et le fait qu’une si grande partie de l’album danse au bord de cette falaise est ce qui le rend excitant.

« To Neither Rot Nor Decay » et la chanson titre de l’album peuvent être considérés comme les deux moitiés d’un tout, mais pas seulement parce qu’ils font partie des morceaux les plus courts. L’une reflète l’autre et, alors que la première moitié du disque mettait l’accent sur le désordre et la dualité des chansons elles-mêmes, ces deux morceaux sont abordés de manière plus cohérente. La première met l’accent sur l’atmosphère, la tension bouillonnant toujours mais ne remontant jamais à la surface, mais « That Which Whets the Saccharine Palate » est un assaut contre le sens et la structure qui se joue comme une reprise de Laveyan sur Deathspell Omega. Vocalement et musicalement, c’est l’expérience la plus ouvertement technique qui soit et la force de l’œuvre de guitare seule est suffisamment prometteuse pour que les efforts futurs valent la peine qu’on y prête attention.

En guise de conclusion, « Mock Divine Fury » semble plus sommaire que le chant du cygne, offrant une multitude de riffs solides et des solos précis tout au long de ses huit minutes d’exécution, mais il est presque prudent par rapport à ce qui l’a précédé. Mais qui s’en plaint ? That Which Whets The Saccharine Palate est un album qui fonctionne parce qu’il est mauvais et qu’il sonne bien. Il est presque disgracieux, comme s’il ne tenait pas tout à fait dans sa propre peau, mais comme toute bonne monstruosité, c’est là sa beauté. Les chimères musicales comme celle-ci rendent le métal intéressant et si c’est ce que Yaldabaoth peut livrer à la sortie, qui sait ce que ces titans du Nord glacé ont encore en eux.

***1/

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